马灯舞俗称“打马灯”，属客家人独特表演艺术的传统舞蹈，也是兴宁大坪流行最早最广的舞蹈艺术品种，许多乡村都有自己的马灯团。马灯团由农民、工人、教师、学生、商人等许多阶层人数参与的活动形式。
马灯舞的红、白两匹马是用竹织成的马身，长约1.4m，用红布或白布围裹，再配上其他颜色、线条、装饰物，马身中间骑坐部位留有能容一人腰围的孔，表演者把马套在腰间，并用布条绊在肩上，腿以下部位隐在马身中，在马身两侧各挂一块画有穿长靴的人腿的画布，看似骑马的姿态。
马灯舞主要由马灯小姐（花旦）、两个马郎官（生）、打浪伞小丑（丑）、车夫（末）、丫环（青）、引路长者（举灯笼）等，有纸马、花车、鲤鱼、雄鸡、花扇、丝巾等道具，同时有锣鼓、二胡、笛子……等乐器伴奏。马灯舞含“十二月古文（打四围）、拆字、打五更、补缸”四个环节，整场节目有说有唱、有歌有舞，曲调是独特马灯调。流传中逐步形成韵调欢乐祥和、抒情格局，引用通俗易懂的客家歌声和语言，歌颂农民一年四季的农事活动，从正月唱到十二月，称为“十二月古文”，体现了客家农民艰苦耕耘，年头到年尾战天斗地的创业精神。用“拆字歌”的表演，歌颂了客家劳动人民相爱的纯洁情感。“打五更”再现了客家人夜以继日勤奋劳动的情境。“补缸”反映了客家人素有外出谋生求发展的创业志向。马灯舞四个环节都扣住现实生活的真实写照，表演艺术生动活泼，引人入胜，是大坪百姓形成喜闻乐见的民间传统艺术舞蹈。
马灯舞从明清期间，由江西传入梅州客家地区。相传，马灯舞源于东汉末年，是客家先祖为纪念、弘扬、发展、传承中原文化。而形成了具有独特表演艺术形式的客家民间传统的舞蹈。大坪马灯舞始于二十世纪初期，白文下（今屏汉村）的连塘美罗柏章等带领学生和农民先取材于民间传说编练了马灯舞： “天上玉皇大帝为视察民间疾苦，令公主小姐（花旦）、两匹战马乘坐四个卫士、公主的使妹两个（丫环）、为公主司伞一个（浪伞小丑），到了人间，用花车乘载公主，车夫推行，当地长者星夜举灯引路视察民情。”借这个情节编写了马灯舞，春节期间演出，博得百姓欢呼和喝彩，这一独特表演艺术逐步流传广泛。然后祠堂、大塘、朱坑、黄坑、白云、吴田等村，均已编练马灯舞演出。
大坪镇是兴宁市西北角的一个山区乡镇，由于马灯舞具有传统的独特风格，有恭祝民间添灯发财的好兆头，每当春节期间的元宵之际，最为演出的繁忙，随着岁月的迁移，这一艺术发展到周边地区。大坪的马灯舞，从解放以来，基本没有停止表演，只有文化大革命前后十多年中断了一段时间，大跃进的1958年冬，大坪马灯舞（仙女下凡颂公社为题），曾参加全国业余文艺汇演汕头赛区演出，获得了一等奖。这一文化奇葩永远辉映着大坪文化艺术生活欣欣向荣的发展。